游寿，字介眉，又字戒微，二十世纪中国最杰出的女书法家之一，和江南著名书法家萧娴并称为"南肖北游"。她和庐隐、冰心、林徽因并称为"八闽四才女"，是我国著名的书法家、古文字学家、历史学家、诗人、书法家……但现在已经很少有人知道她的故事。
1906年，游寿出生于福建霞浦县，游寿祖上是乾隆年间的翰林院编修，后来家族在福州定根，世世代代教书育人。游寿的父亲游学诚从15岁开始就已经收徒授课，光绪十七年，游学诚中了举人，此后开始主持福宁近圣书院。
游寿出生在这样的书香门第，自然深受父亲的影响，从小舞文弄墨。1920年，游寿考上了福州女子师范学院，在学校，她每天都会临摹颜真卿《麻姑仙坛记》百字楷书，毕业的时候已经可以写出一手非常漂亮的颜体字了。
1925年，游寿从学校毕业，但是这一年游寿的父亲离开了人世。不久之后，游寿因为参加学生爱国运动，公开抨击政府，遭到了警察署的通缉。为了躲避军阀的追捕，她逃到了霞浦。那一年游寿不过二十岁，乡人推荐她继承父亲的工作，在霞浦县立女子高等小学担任校长。游寿深感责任重大，年轻的肩膀扛下了父亲留下来的事业。四年之后，游寿为了继续深造，考入了国立中央大学（现南京大学），就读中文系。国立中央大学的教授中聚集了一批古典文学大师，如词曲大家吴梅、汪旭初、汪因坦、胡小石等，其中胡小石对游寿影响最大。她不仅学习文学，还研习古文、考古和书法等国学。别人称赞她的字"点墨成金"，她却淡淡说了一句："我的字，不卖！"
这就是游寿的青春年华，还没有享受青春的烂漫和天真，就要面对父亲的离去，国家的分崩离析。
她不是那种安分守己的女孩子，在大学时期，她常常直接拿老师开玩笑。比如她的老师王晓湘，王晓湘先生是一位博古通今的教授，他生性腼腆，不善言辞，上课的时候时常沉闷。一次在课堂之上，王教授说起了北齐的敕勒歌，游寿思维敏捷，马上仿照体例，随口就作了一首诗："中山院，层楼高，四壁如笼，鸟鹊难逃。心慌慌，意茫茫，抬头又见王晓湘。"全班同学哄堂大笑，就连王晓湘老师也难得被逗乐了。和游寿同班的同学沈祖芬，后来成了我国著名的女词人，这段回忆成了她大学时期最难忘的故事，想起当年的意气风发，她写下了一首诗："犹叹春风旧讲堂，穹庐雅谑意飞扬。南雍尊宿今何在，弟子天涯鬓亦苍。"
1931年，游寿前往厦门集美师范大学教学，她和谢冰莹一同联手创办了文学杂志《灯塔》。1933年，游寿在南京和民国最高法院法官的霞浦同乡陈士诚结婚。婚后不久，游寿生下了一个儿子。然而游寿的孩子在幼年得了荨麻疹不幸夭折，游寿因此十分悲痛。1937年，卢沟桥事变之后，满怀爱国之心的游寿在江西参加了妇女抗战救国运动。游寿是一个爱国的女子，在民国时期，但凡关注国家命运的才女，精神上所承受的痛苦要比那些双耳不闻窗外事的家庭主妇要大许多。游寿在失去孩子之后和丈夫貌合神离，实际上这段婚姻她一直不愿过多提起，她后来一直没有再生育。
解放后，游寿主动报名"支援边疆建设"，来到黑龙江哈尔滨师范大学，先后担任中文系、历史系副教授、教授。后来因为种种原因，游寿和丈夫分隔异地，精神一度在崩溃边缘徘徊，无儿无女的她经常会胡思乱想。一天，她突然听说中国在西部成功引爆了原子弹，想要借此解脱自己，她给组织写信，希望可以将她送到西部的沙漠，做原子弹爆炸的试验品。她说："平生所学无以报国，愿以六十余岁羸弱之躯作原子弹爆炸辐射之试验，以明心志。"这封信送出去之后如石沉大海。
1972年，当时国内能弄懂金文甲骨文的学者几乎已经找不到了，周总理十分忧心，询问图博口负责人王冶秋："当今通识金文甲骨文者有几？"王冶秋说了几个名字，其中就有游寿。当时游寿正在东北农场改造，周总理非常关切她的情况，一直记在心里。后来黑龙江省委书记来到北京出席会议，周恩来特地嘱咐他："游寿是学术界的老同志，现在像这样的老同志已经不多了，你们要照顾她一下。"不久之后，游寿就重新回到了学校，继续教学工作。
游寿的晚年精神状态从最初的悲愤激动到空寂平静，甚至有些看破红尘。她经常穿着一身青布衣衫，行色匆匆，看起来就像是一个乡村老媪，很少和别人说话。在东北的那段时间是游寿心情最为烦闷的一段时间，但她也在那里也有了新的学术发现，1980年，75岁高龄的游寿通过多年的考察和史书典籍的整理，断定鲜卑族的发源地就在大兴安岭深处。她的研究成果影响了新一代的考古学家，在她的指导之下，青年考古学者米文平在呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北9公里处嘎仙洞中，找到了魏太平真君拓跋焘亲自派人到其祖先所居的"石室"撰刻的"祝文"，距今已经有1500多年。游寿和其他考古队员一同对祝文进行了破译，终于揭开了鲜卑族的神秘面纱，对后来的学者研究北魏时期的经济、政治、文化等都有重大的意义。
1994年，游寿离开了人世，终年88岁。她的丈夫早已去世，身边无儿无女，人生最后几年，她是多么孤独，无人知晓。游寿去世之后没有留下多少遗产，她生前如此绚烂，却如烟花绽放，最终回归平寂。